催眠的多种方法

时间:2019-1-12 作者:催眠师网

古今催眠学者所施行的催眠方法有很多,几乎有百法,千法之繁。下面我们再较为详细地介绍各种因人而施的催眠方法,以便在施术时可较为全面掌握和加以选择了。
  (一)精神离感法
  精神离感法是一种使脑部少血,而进于深催眠程度的有效方法。这种方法是以手掌接近被催眠者,但不触及他的身体,而是自上而下抚摸之。这时,施术者的手掌,须渐渐用力,自头到额经两颞颥,耳后,而两肩,两肘,而两手尖,反复进行应当留意的是,抚摸下到两手尖时,两手掌再次回返上面时,应将两手离开受术者的左右而向上移动。这是手掌向上,到了上面仍如前次一样由上而下抚摸之。所以这种方法又称为精神离感的抚下法。如催眠后想使被催眠者江阴觉醒,则可按相反方向去做。
  (二) 精神心力催眠法
  精神心力催眠法,是用施术者的精神心力为对方催眠的。这种方法是让被催眠者坐于舒适的椅子上。施术者则距离被催眠约一米左右,也可稍远些,坐在椅上,姿势端正。然后闭目默数呼吸,两手合掌 ,做出一种精神专注统一的手式,到精神统一时,即又暗示被催眠者道:”闭眼睛”。再自运气于全身重心点丹田(即下腹部中心),便精神充实,又继续暗示道:”将催眠!”再三暗示后,由右手的食,中两指把自己全身的精神力逐渐发射到对方的脑中枢,被催眠者即不觉而进入催眠状态了。
  这种方法,从气功理论上说,就是施术者的精神力(或称之为气),发射在对方肉体上,通过波动力,传算计被催眠者的肉体。因为催眠术是施术者的精神的合作,施术者的一言一动,都要受制于精神力,所以施术的时候,施术者以统一的精神力作为催眠的动力。
  催眠的施术法,不论怎样的巧妙,如果没有精神力(即气)的感触。就不能称之为真催眠法,所以催眠施术者,必须具有精神倾注于一事一物的习惯,这样才容易奏效,同时,施术者还庆勉励被催眠者树力催眠观念,并应使他产生一种亟想催眠,迫切期望接受精神感应的渴望,这样,效果才能显着。
  (三)口令催眠法
  口令催眠法是由施术者作出口令,被催眠者随着口令作出特殊的动作,而逐渐进入催眠状态。这种方法有如下几种做法:
  第一种做法
  令被催眠者仰卧于床或坐在沙发上,务使他处于舒适的位置,而令其闭目;又住房难了两手屈举在前面,与胸部形成直角姿势。然后预告他:如听到口令”一”即垂两手夹在腰间;口令”二”即举两手如前状,也以与胸部作直角为度。这样反复呼口令,如呼一而举手,呼二而垂手,在呼口令时,忽而慢呼,忽而急呼。或呼一而暂止,或呼二而暂停。当口令开始时,较为大声。继而缓,终而止。暗示他道:”想睡”,”很想睡”,”真想睡”,”更想睡”,”更–甚–想睡”,反复进入暗示,被催眠者就会受感应而入于催眠状态。
  第二种做法
  向被催眠者暗示道,口令”一”时闭目,”二”则开目。于是呼口令之:”一””二”,约呼十五,六遍呼时或缓或急,但闭目的时间要长,开目的时间要短。久之,被催眠者闭目不动,这时施术者可以用拇指和食指,轻轻压在被催者的眼球上,并暗示他道”想睡”,”真想睡”,”已睡”,”已熟睡”。反复暗示,被催眠者就真的进入催眠状态了。
  第三种做法
  使被催眠者闭目而垂两手,并且预告他道:”口令呼一则握手,呼二则开掌。”而口令则时急时缓;或呼一而止,或呼二而停。务使他依照口令握手放手,并暗示他道:”你要依照我的口令做!”接着又道:”欲睡”,”心理觉得朦胧”,”四周的声音完全听不到了,””将要睡了”,如此之类,反复暗示,直到被催眠者顺应暗示而进入催眠状态。如在被催眠者中,有不注意暗示的,或有轻视施术者的暗示而不能有信心去做的。遇到这样的人,必须先采取各种方法,让他把听取口令行为变成习惯,然后才可以施行催眠术。
  口令催眠法的原理是让被催眠者听取口令而上下其手,开闭其眼,并让其注意暗示形成习惯,而后才能在催眠暗示的诱导下,进入催眠状态。在施术前,必须消除被催眠者显在精神的联想作用,使受术者停止一切杂念,做到无思无念,这样,才能进入催眠状态。
  (四)计息催眠法
  计息催眠法是使被催眠者计算自己的呼吸而致催眠的方法。本法有三种做法:
  每一种做法使被催眠者坐在舒适的椅子上或躺在床上,令他闭着口,以鼻吸气而运气于下腹,使下腹开张(或使下腹凹下)再自鼻呼气,气出。使下腹凹下(或使下腹张开),如下腹张开时,则默计”一”,下腹凹下,则默计”二”,又张时即计”三”,又凹下时计”四”,......这样进行下去,直至进入催眠状态而后止。如在中途有错计或忘计的时候,再从”一,二,三......”计起,计至昏昏欲睡的时刻,才停止计算。如果反复计算仍不入眠,则仍应不断计数。只要不停计数,结果没有不进入催眠状态的。
  第二种做法
  这种作法叫强呼吸法。什么叫做强呼吸?就是很粗很强的呼吸。先让受术者以强呼吸伸缩下腹部,直至50次。在呼吸中由被催眠者自己计算呼吸数,自”一”至”五十”。这样约4遍,以后就将呼吸放慢而细,不多时,几同于无呼吸。这时,受术者精神安静,自然想睡,遂后便进入催眠状态了。大凡静呼吸,对人是没有妨碍的,对病人也是无害的,但是强呼吸,对于肺吐血及高热病等是有害的。应避免采用。
  第三种做法
  先预告被催眠者在呼吸时,逐渐提高强度和速度,并在心中默默计数,计数时,膝部稍用力,处”一”计至”五十”为一遍,反复3遍,再逐渐将呼吸稍稍放静,放慢,使脑部血液,慢慢减少,这时即可进入催眠状态。
  计算呼吸,目的是消除杂念,看起来好像容易,但是有的被催眠者从”一”数到”五十”,连数两遍,仍有杂念的;也有计算未到两遍,即已进入催眠状态的,真是迟速不同,感应各异。所以施术者必须随时注意被催眠者的举动,如果有人因为计算呼吸反而出现精神兴奋状态的,则不宜采用强呼吸而就改用静呼吸,这样才比较适宜。计息催眠法之所以能发生效果,主要是由于计息能排除杂念,使显在精神联想消失,与此同时,脑部血液也因为而减少,注意杂念驱除,自然就能达到催眠的目的
  (五)书催眠法
  读书催眠法是使被催眠者随着读书而进入催眠的方法。我们在床上侧卧或伏卧而阅读书报杂志时,起初很有精神,后来不觉发生疲倦,渐渐朦胧而睡了。读书催眠法就是应用这原理而于是入催眠状态。
  先让被催眠者仰卧于安静舒适的位置,交给他一篇文章,叫他诵读3遍左右,文章如下:
  ”先闭双目。作强呼吸和静呼吸,所谓强呼吸,就是用强力吸足气后,而北朝鲜气送到下腹部,这是一,然后再用力呼出气,便下腹部凹入,这是二,这样作呼吸一,二,三……数到五十为止,作强呼吸4遍左右,再作静呼吸,所谓静呼吸 ,就是轻南昌慢的呼吸 ,虽然旁边的人也不感觉到他的呼吸,即使放一根羽毛在他的鼻孔前,羽毛亦不觉吹动.到这时,一边在想:’想睡了’,’要睡了’。这样脑部的血液,慢慢流到脚边。随着呼吸,还要联想自己精神疲倦了”。
  施术者交这篇文章交给被催眠者,并且告诉他:”请交这篇文章再三地读,如果明白了,就照文章中所说的运送做强呼吸和静呼吸。”在他诵读几扁后,施术者就收去文章,叫他照着文章意思实行,并且站在他的身边,举双手而不触及他的身体 ,从头到脚,对他作精神抚下的样子,并暗示他道:”将进入催眠状态了。”与此同时,详细对他进行观察,看他有无感应,如果还没有感应,则要进一步暗示他:”照着文章说的去做”。在他即将进入催眠时,暗示他:”现在已经进入催眠状态”,”既然已经进入催眠状态,就照着我的话去活动.”这样他就能感应各种暗示了。这种方法的原理是使受催眠者再三诵读文章,口育心到,使他的精神集液压催眠中,运用两呼吸法,只不过是使他不生杂念而进入催眠状态罢了。
  (六)电球,电镜催眠法
  电球 是一只像鸟蛋形的金色的铜球,又称催眠球,或精神凝视球。球有铜柄,柄端穿一孔,可以系纱线,遇初学施术者或自己进修催眠的,可将它悬挂在上面,用眼凝视能使精神集中。
  电镜–是在电球的另一端,加上心形的扁平体,也叫治疗金属板,两端均可分别施用。
  施行这种方法时,要先向受术者说明 电球,电镜的作用和它的效力,然后对他说:”现在我向你催眠了,你要知道催眠对你的身心是有益的,所以你要完全摒除各种杂念和自我观念,诚心诚意地依照我的指示而进入催眠……这里是一个是电球(或电镜)光芒四射,我就利用它,来使你入眠。我的灵感,能凭借它而进入你的精神里,你当可以因此得到一切暗示。现在请你端正地坐着,张开眼睛凝视着它!”
  接着,施术者便把电球(或电镜)送到受术者眼前约0.2米处,使他凝神注视一二分钟,在受术者双眼略有疲乏表现时,即把电球(或电镜)迫近受术者,并暗示他:”你的精神已经疲倦了。”等到他的眼皮渐渐盖下来,就再向他做出一些暗示,他必能很容易地进入催眠状态。
  电球,电镜催眠中的作用,正像按摩一样,心理学家不过是依靠它来集中受术者的精神,使他易于除去各种杂念罢了。所以凡有高深催眠修养的人,不一定用电球,电镜,也可以用钢笔,原珠笔,钢笔,铜钮;还可以用木棒,甚至纸条,塑料制品…….这些也不过借之来吸引受术者和注意力,集中他的精神罢了。
  据传说。湖南衡山一个僧人,能用木鱼声使人陷入催眠状态,从事理看,这是不足为奇的,实际上它和电球,电镜催眠法,按摩催眠法的作用一样。
  (七)对付多杂念者的催眠法
  这种方法专为浮躁好动,杂念甚多的受术者而设。目的是先驱除其杂念,然后再为他施术。
  施术时先把他把全引入施术室,使他直立,告诉他说:”你的手向前举,两掌互握,向右旋转10次–由慢而快,由快而慢。”然后暗示他:”你快旋转,眼前定有不可思议的奇观。”受术者听了这话必会很快旋转。当旋转到10多次,身体必不能自立,必中一切杂念,也必定完全停止。这是施术者立即用两手扶他安坐在椅子上,并即向他暗示道:”你的杂念已消灭,精神已沉静了!闭目,无思无念,进入催眠状态。”说罢,即用两手行精神抚下法,兼观察他的精神状态,如果他已深静来,即再暗示他道:”你的脑部血液由上渐渐下降,眼睑不能张开了!睡了!深入睡眠了。”在这样诱导下,受术者必能发生感应而进入催眠状态。这种话的功效,重在受术者的自行旋转。如不旋转,他的杂念必然会纷扰心,无论施术者如何诱导,都不能使他进入催眠状态。此外,如果遇到杂念多而感受性不弱的人,旋转后,可立即施用气合催眠详见本章(十三),当能收到一喝即眠的效果。
  (八)集合催眠法
  这是一种一次可以使许多人进入催眠状态的方法。它创自麦斯默尔的一位学生。初时用一器械,译名叫”扒开”,形状如Z”摇纱盘”,总端一,分端二十,端有柄。施术者紧握总端,而众多的受术者各执分端的柄部。人数超过20时,则可多设置分端。施术时,施术者执总端而摇动,执分端的人,就会一起进入催眠状态。这是一种集合感应作用,当时都以为奇货可居;不料后为一般电学家所见,即使不学习催眠术而意单习此种催眠法,竟然也能成功。于是”扒开”的价值,一落千丈。
  还有一种集合催眠法,一用机械,单用暗示,也能同时使许多人产生感应而进入催眠状态。不过这种方法,只适宜于学龄儿童,而不宜于壮年和老年人,所以施用这种方法,当选择少年人,人数以10人至20人,最易成功。
  施行本法时,先让受术者分成一排或发成两排,同坐在一室,室内宜清静无声,禁止窥视,参观人只可默坐在受术者的背后,不得咳嗽谈笑。施术者站在受术人群的前面,距离40厘米左右,要各人平心静气,听他计述催眠故事,所讲内容要含有能够坚定受术人群的信仰,并增进受术人群接受催眠的作用。例如可以讲述催眠可增进智慧的故事,故事内容是从前某学校有遇笨学生5人,两次留级,不能升班,各自羞愧,后经催眠治疗,启发他们的聪明,后来智力大增,成绩名列前茅,,现今5人中,已有3人在大学毕业,其中一人取得了博士学位等等。这样计述以后,听讲的人产生了对催眠效果的某种预期作用。即期望自己也能智力大增。施术者在计述故事时,态度必须庄严郑重,精神必须专注统一,目光要时常遍级全体受术者。讲完故事后,即向全体受术者说:”你们摒除杂念,我将用极神秘的心力作用,同时向你们催眠。”说时,两手合掌,作出精神专注统一的手式,暗示他们道:”你们一律闭上双眼,无思无念。”这样反复三四次,并用目光检视受术众人中,有无不曾闭目的。如果发遭受有人还睁着眼睛,施术者就用锐利的眼光,凝视他的脸,并暗示道:”静心,闭眼。”到了这个时候,所有的受术者就会一律闭目了。这时就可以运用丹田的气流,声音响亮地向受术者暗示道:”我的心力已遍及你们了,偿们可以进入催眠状态了。”说完嘴里作鼾鼾的熟睡声,约二三分钟,然后聚力丹田,发出一极强的气流,而大声暗示道:”你们大家都闭上眼睛,不能睁开了。你们都进入催眠状态了。这个人睡了,那个人出睡了,你们大家都已经睡着了。”这是,再细细观察众人,看还有没有不受感应的,如果还有,即就近对他施行静心闭眼的暗示,并运用暗示感应办法,叫他静心闭目,默计自己的鼻息,不消片刻,即可使他与全体受术者共入催眠状态。
  (九)癫狂者催眠法
  这种方法专为患癫狂神经病者的初步催眠 而设的。也是一种精神病催眠疗法。因为癫狂者症状不一,有文痴,武痴,吓痴,白痴等区别,其中尤以武痴最刚强,最暴烈,如果用普通的方法给他们施术,不仅会遭到失败,并有可能受到他伞兵殴打。为此,对付武痴需用专门方法。
  方法如下:请他们的家属用绑腿布条,将武痴者手脚缚住,但须宽紧合度,不使受伤,。经束缚后,施术者即向他试行催眠暗示,并施行精神抚下法10余次,但须留意不被受术者咬住手指或其唾面。此外,还可叫助手及孔武有力的人站立在受术者的后面和两旁,以防意外。接着,施术者就可以持用蓝色电珠配置的手电筒作为催眠球,照射他的眼睛引起他凝视注视,兼施用暗示诱导,将受术者引入催眠状态。这种方法所费时间,往往比普通办法多二三倍,因癫狂者难受制约,更加难以进入无思无念的境界,施术者必须抱有特别耐心,以百折不回的精神,循循善诱。多方设法施以各种适当方法,才能取得成功,催眠疗法对癫狂初起者效果较好,对于多年的老癫狂,尤其是百医无效,菽粟不辨,自食其污的患者,是难以治疗的,施术者应自忖治疗能力,如是没有把握,应及时谢绝。

声明:本文内容由互联网用户自发贡献自行上传,本网站不拥有所有权,未作人工编辑处理,也不承担相关法律责任。如果您发现有涉嫌版权的内容,欢迎发送邮件至:399397008@qq.com 进行举报,并提供相关证据,工作人员会在5个工作日内联系你,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。